鬼谷子：为人处事的三条“天规”

　　春秋战国时期，就有一位鬼谷子先生，常年隐居于深山，创立鬼谷门派，鬼谷子身怀旷世绝学，精通百家学问，精于心理揣摩，深明刚柔之势，被誉为千古奇人。

　　他的弟子们更是人才辈出，活跃于春秋战国时期的历史舞台上。有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等等，出山后各个拜相入将，左右历史发展。

　　在人际交往方面，鬼谷子先生有着独到的见解，今天就为大家介绍鬼谷子的三条为人处世的“天规”，如果你能领悟，就能收获幸福的人生。

　　以德报怨，宽容待人‍

　　鬼谷子曰：

　　市私恩，不如扶公议，立荣名，不如种阴德。

　　大意是你去施小恩给别人，为了收买人心，倒不如光明磊落地去赢得大家的支持。一个人拼命地想要提升自己的名声和荣誉，倒不如顺其自然，在背后做一些善事。

　　有时候，我们为了彰显出自己的标新立异，倒不如我们在生活中谨言慎行，多做一些我们看似平凡的善事，总而言之，沽名钓誉、标新立异不可取。做人要以德报怨、宽容待人，便可安然自乐。

　　汉高祖刘邦，当时只是个街头的小混混，一无钱，二无势，完全是个无赖，他靠什么能让这些朋友跟他死心塌地的打天下呢？

　　刘邦为人仗义，在江湖上自带着痞子气，无论是江湖上的牛头马面，还是市井中的小瘪三，刘邦都愿意与他们交朋友。

　　比如谋士张良，是个暗算过秦始皇的亡命之徒；韩信，是一个一次都没有带过兵的小卒，陈平，是一个与嫂子有过绯闻的渣男。还有做屠夫的樊哙，做马车夫的夏侯婴等等。你且再细细研究，你会发现他麾下都是清一色的“小人”。

　　刘邦从没有因为他们是小人物而嫌弃他们，反而在小事上处处照顾他们，将人心收在自己的手里。最典型的就是韩信，在刘邦危难之际，被项老大打的鼻青眼肿，韩信不立刻带兵支援也就罢了，还趁火打劫，跟刘邦邀功，要个“假”齐王当当，刘邦不但忍了，还封韩信为真齐王。

　　当时项老大也向他提出了很优越的条件，但韩信还是坚持跟着刘邦，拒绝了跳槽。由此可见，一个人不管能力如何，要是想成就大事业，必须以德报怨，宽容待人。

　　处事不惊，遇事不慌

　　鬼谷子曰：毋躁急以速其忿，毋躁切以益其顽。

　　乍一看这一句有些绕口，其实很简单，这句话意思是很多事情，你越急于解决，却越很难解决，这时候你需要控制一下自己的情绪，冷静下来思考问题。

　　正所谓欲速则不达，遇到问题后过于急躁，只会让头脑更不清楚，更难将事情弄明白。

　　所以，我们要时刻警醒自己，遇事不燥，喜则静，忧则稳。

　　在三国时期，蜀国的张飞便是个生性鲁莽、遇事冲动的人，几次差点误了大事。尽管有诸葛亮和刘备一再的劝阻和约束，但其依然我行我素。

　　而借酒消愁的习惯，反而令他更加的鲁莽和冲动，也害得自己不得善终。

　　我们生活在一个很复杂的世界中，如果大家遇到突发的情况，请大家一定要稍安勿躁，用理智去控制自己内心的躁动。宠辱不惊，心境平和，这也是一种境界。

　　顺其自然，与世无争

　　鬼谷子云：忍辱不辩，寡言不争。

　　简单来说就是当你受到了不公平的待遇时，能够控制自己，不争口舌之利，不去惹是生非，做人要能够隐忍。

　　在为人处世上，不议论别人的是是非非，不与他人攀比，做好自己。巧言令色其实并不是什么本事，忍辱不辩才是人生修养的最高境界。

　　真正能够做到隐忍不争，往往都是干实事的人，他们必定有一颗与世无争的心。

　　相反，很多人整日都在忙着与人争辩，非要争个你高我低，你对我错，其实他们并不是真正能成大事的人，只是想听别人对他虚伪的吹捧。

　　在魏晋时期，丞相王衍手握军政大权，可他整天只知道画大饼，并不干实事儿，最终落得一个身死灭国的下场。不仅误己，而且还误国。

　　其实，寡言不争也是一种让人称道的意境。不争先，并不代表着不上进，而是尊重自然的规律，遇到切勿操之过急，我们需要打好基础，一步步积蓄力量，等到条件成熟的时候，成功自然是水到渠成的。

　　总结

　　今天我们讲了鬼谷子的三个为人处世之道，宽以待人，处事不惊，寡言不争。大家都学会了吗？

　　鬼谷子被后世尊为“谋圣”，两千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，法家尊他为大师，道教则将他与老子同列，尊为王禅老祖！

　　鬼谷子之谋，前无古人，后无来者。其著作《鬼谷子》更是被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”。